Parroquia Padre Nuestro

El lenguaje de la parábola de la vid y los sarmientos está presidido por el término permanecer, estar asentado largo tiempo en el mismo lugar. El término permanecer es opuesto a la frivolidad de esta sociedad líquida, que rechaza lo definitivo y convierte la verdad en provisional. 

En el lenguaje de aquellos pueblos de pastores trashumantes, el término “pastor” no es el de un mero oficio, ni el de un déspota explotador de animales, sino el del cuidador que los conoce, defiende y conduce como si fueran sus hijos. El rebaño era parte del pueblo en marcha, su riqueza y su alimento. El canto-oración del Salmo 23 —El Señor es mi Pastor— sugiere ya un Dios metido en la historia de los hombres, oliendo a oveja, contagiándose de lo humano hasta ser uno de esos humanos, una oveja dentro de la humanidad. Oveja al tiempo que pastor. 

Para conjurar el fantasma y la amenaza de la soledad, la persona necesita fuertes dosis de acompañamiento. Efectivamente, sin amparo, sin acogida, sin compañía, el camino humano se hace penoso, por no decir imposible. Acompañar es una cualidad “divina”, porque eso es, justamente, lo que el Padre hace con nosotros/as. 

NO OCULTAR AL RESUCITADO. María de Magdala ha comunicado a los discípulos su experiencia y les ha anunciado que Jesús vive, pero ellos siguen encerrados en una casa con las puertas atrancadas por miedo a los judíos. El anuncio de la resurrección no disipa sus miedos. No tiene fuerza para despertar su alegría.

CRISTO SIGUE VIVO. Los discípulos describen de diversas maneras la experiencia que han vivido después de la muerte de Jesús y acuden a procedimientos diferentes para sugerir lo que les ha acontecido. Pero siempre vienen a decir lo mismo: Jesús vive y está de nuevo con ellos reavivando sus vidas.

La liturgia de este Viernes Santo nos congrega bajo el signo de la cruz. Y nos conduce admirablemente al hondón mismo del misterio cristiano. El Señor nos confronta con su cruz. Pero la cruz verdadera no es el madero, sino una entrega voluntaria de amor. Es algo que no perciben los ojos, sino solo el corazón. No es un saber sobre Dios, sino un saber a Dios o la sabiduría de Dios. Comprenderlo así representa ya una gran gracia en la vida. 

Hoy celebramos la institución de la sagrada eucaristía. No es fácil ahondar en la eucaristía original porque, para ello, tendríamos que cambiar no solo nuestra forma de pensar, sino también nuestra forma de sentir. La eucaristía es la institución cumbre de Cristo. Para entenderla no bastan los conceptos. Se requiere una forma precisa de ser y de vivir. 

Jr. 31.31-34. Haré una alianza nueva y no recordaré tus pecados.Hbr. 5,7-9. Aprendió a obedecer, y se convirtió en autor de salvación eterna.Jn.12,20-33. Si el grano de trigo cae en tierra y muere, da mucho fruto. Hoja litúrgica Un amor entregado Reflexión En el último domingo de Cuaresma resuenan en las lecturas que acabamos de …

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